今天和大家分享一个关于什么是三从四德的问题（现代女性的三从四德是什么）。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
“三从四德”是什么意思？
三从是指未婚女子服从父亲，已婚女子服从丈夫。四德是指女性的德、言、貌、功。
三衣，即女孩子结婚前要听从父母的指示，不要随意顶撞长辈的指示，因为她们的社会知识丰富，具有根本的指导意义。结婚后，她们应该对丈夫有礼貌，与丈夫一起过家庭生活，尊重长辈并教育下一代。如果丈夫不幸先离开了，他们应该坚守自己的职责，想方设法抚养孩子，尊重孩子的生活理念。
四德的意思是女人首先应该道德高尚，昂首挺胸，然后在外表上端庄稳重，而不是轻浮和随意。言语是指在与人交谈时，她应该能够随意附加含义，理解别人说的话，并知道自己应该说什么和不应该说什么。经营家庭的方式包括照顾丈夫和孩子，尊老爱幼和节俭。
扩展数据:
三从四德是中国古代封建社会用来约束妇女的行为准则和道德规范。“三从”一词最早出现在《礼记·丧礼·夏子传》中。在讨论已婚妇女为丈夫和父亲哀悼的年份（丈夫三年，父亲一年）时，有人说妇女有三个服从的意思，所以没有特别的 *** ，所以她们不嫁给父亲，而是嫁给丈夫并死去。
“四德”一词见于李周天官，天官内设有教导后宫女子的官职，负责逐步教导后宫女子的 *** 和女性的职责。其中，地位较高的九位女性教授女性道德、言语、外貌和优点，这原本是宫廷女性教育的范畴，后来成为对女性的道德和行为教育。
关于“三从四德”，我们首先要看到，这些对女性的要求是在特定时代的某些需求下产生的，并随着社会的变化而变化。周朝建立宗法婚姻家庭和明确界定男女界限后，要求女性从父、从夫、从子。
四德是女性践行三德目标必须具备的礼仪、仪态和操作技能，三德的劝诫、四德的宣扬和培养、七戒的恐吓和惩罚，传统的女性美德在儒家文化的影响下逐渐受到约束。
百度百科-三从四德
古人的三从四德是什么意思？
三从四德是中国古代封建礼教约束和压迫妇女的道德标准之一。儒家伦理和法典按照“内外有别（即男女社会分工）”的原则，一生都在规范女性的道德、行为和修养。第三个顺从是“不娶自父，娶自夫，夫死自子。”四德是“女德、女言、女貌、女功”（女德、女言、女礼、女红）。
习语解释
三从四德:是中国从古到解放前女性应有的品德；第三，我从未嫁（离）过我的父亲，嫁（离）过我的丈夫，我的丈夫已经去世（抚养）了孩子；四德是指女德、女言、女貌、女德（女德、女辞、女礼、女人缘）。
古代女性的道德标准。男人选择妻子的标准。
成语及其故事
来源
《礼记·丧服·夏子传》:“女子有三从之意，并无特别之道。因此，我没有嫁给我的父亲，而是嫁给了我的丈夫，他去世了。”《李周·天关就气》:“九气主女学之法，九教:女德、女言、女容、女功。”
起源
“三从”一词最早出现在《礼记·丧礼·夏子传》一书中。在讨论已婚妇女为丈夫和父亲哀悼的年份（丈夫三年，父亲一年）时，有人说“妇女有‘三从’的意思，没有什么特殊的 *** ，所以她们不嫁给父亲，而是嫁给丈夫并死去。”
“四德”一词出现在李周天官中，天官是教授后宫女性的官方职位，负责逐步教授她们“李因”和“丈夫的生活”。其中，身居高位的“九妻”是“掌管女子学业以教其九德、九言、九貌、九德”。最初是一种宫廷女子教育，后来被称为“三从”，成为女子道德、行为、能力、修养的标准，即“三从四德”。
所谓“三从”是指:不娶自父，娶自夫，夫死于子。意思是女孩子结婚前要听从父母的指示，不要随意顶撞长辈的指示，因为她们的社会知识丰富，具有根本的指导意义；婚后要对丈夫有礼貌，持家与丈夫修行，尊老爱幼；如果丈夫不幸先于自己去世，他应该坚守职责，想方设法抚养孩子，尊重孩子的人生哲学。这里的“顺从”不是表面上的“顺从和服从”，而是“协助和援助”。（《礼记·葬礼·夏紫传》）
所谓“四德”是指:德、言、容、工，也就是说，做女人首先是品德，要刚正不阿；然后“说话”，要有见识，有合适的词语和语言；“容”，即仪容，指出入门应端庄稳健，不可轻佻随意；最后是“功”，即持家之道。经营家庭的方式包括生活细节，例如照顾老人和孩子，以及节俭。（《田关彝》）
“三从四德”是什么意思？
古代的“三从四德”是什么意思？
“三从”是指在家服从父亲，结婚时服从丈夫，丈夫去世时服从儿子。“三从”最早见于儒家经典《仪礼？艾在论述已婚妇女为人夫为人父的年限时，认为“女子有“三从”之义，没有“特用”之道，故不嫁父，故嫁夫而死”，要求作为女儿、妻子和母亲的妇女绝对服从男子。古代女性的臣服历史悠久，“女”字是商代甲骨文的形象。《易经》中有卦，主张女子顺从专一，永远侍奉丈夫。后世随着礼教越来越严格，对女性殉葬和贞洁有很多限制，对寡妇再嫁也有限制。
“四德”是封建时代女性应该具备的四种美德，具体来说就是女德、女言、女貌、女功。李周有“四德”这个词吗？天官？九台:“九台掌握了女子学习的 *** ，传授九台女子的德、言、貌、功。”九妃是后宫中的妃子和官职，主要负责按部就班地教导后宫女子。很多朝代都有九个妻子。郑玄对四德的解释是:“女德是指贞洁（德行），女言是指辞藻，女貌是指仪态（风度），女功是指丝绸（手艺）。”后来，四德三从成为封建社会对女性道德、行为、能力、修养的综合要求。俗话说:“女子大学十八变”。“十八”是指年龄还是变化的次数？清？盖奇的《竹下夫人》中有云:“女大学十八变，越变越好看。”这种说法的一般解释是，当一个女人到了十八岁时，她的外表会变得越来越漂亮。其实不是的。这里的“十八”不是指年龄，而是指变化的次数，这意味着女孩的脸是多变的。那么为什么多变叫十八呢？这与《易经》中描述的六爻有关:“十之八九。”相传周文王在狱中刻苦学习，将八卦中的两个卦重叠排列，表演为64卦和384卦。基于此，他推测了自然和社会的变化，表明阴阳的相互作用是一切的根源。因为卦有各种组合，六十四卦每一卦都有十八变，所以胡普安的《谚》说:“万物变化，风俗为十八字。”十八变成了一个固定的数字。
另一种观点认为，“女子大学十八变”的说法与佛教传说有关。在北海道？《提波品》中有一个故事:法华会上出现了一个龙女。佛陀的大弟子沙日福说，因为她的身体污秽，所以很难成佛。龙女立即向释迦牟尼献上了一件宝物，突然变成了人，并表现出各种庄严和微妙的形式，后来成为了南方清净世界的佛陀。因此，“十八变”是指佛教经典中经常出现的佛、菩萨、罗汉等十八种精神变化。
明清时期，白话小说常提到“女大学十八变”，如清平山唐化本的《花灯轿子莲女成佛》说:“此莲女渐长成画，自少女时已变。”这时说明女孩的气质和外貌在发育过程中发生了很大的变化。后来，“女子大学十八变”往往意味着一个女孩长大了，她的外貌和思想都发生了迅速的变化。
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