大彻大悟的语录-名言篇
1、什么是真正的大彻大悟呢？大彻大悟就是把自己自我的一切执着放下了，把自己自我的一切习气毛病彻底地改正过来，把自己的一切执着要通通彻底地放下。——仁德上人《仁德法语》
2、真佛就是当下自己不着相的智慧心，这一语道破了成佛的秘诀。——仁德上人《仁德法语》
3、去发现你里面的本质就是禅的宣言。——奥修《奥修传》
4、不着一切相就是开悟见性；能发现自己的缺点习气毛病，就名之为开悟；能明白缘起性空，一切法不可取、不可求、不可得，而又能当下面对，妙用无着，名之为开悟。——仁德上人《仁德法语》
5、理上明白无我，叫解悟，又叫理悟；事上无我，叫证悟，又叫真悟。——仁德上人《仁德法语》
6、通是通了，悟却未悟。——今何在《悟空传》
7、什么是真悟？真悟是一悟一切悟，若有一点未悟，就不能说真悟。这个悟，不是求悟，也不是说悟或想悟，必须要真行，行到功夫成熟，他就自己会悟，功夫没有用到家，想开悟也不由你。——仁德上人《仁德法语》
8、开悟，开是打开自我的封闭，见到空有不二、体用不二、自他不二、心佛众生不二的真实理性，能见到无二之理性的人，即是一个开悟见理的见性之人。——仁德上人《仁德法语》
9、能明了通达空有不二、自他不二、心性不二、凡圣不二、净秽不二，做到理事圆融、空有一如的人，即是一个真正大彻大悟、大般若智慧的人。这个具有般若大智慧的人，即是一个真正自在解脱的明白人。——仁德上人《仁德法语》
10、见真理不可得的体性，又名之为空性，也就是真正明白一切都不可得，不再执着贪求迷恋，能心空把万缘放舍，面对当下的现量境而又不着相，这就名之为开悟。——仁德上人《仁德法语》
11、佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。——奥修《禅宗十牛图》
12、悟空观自在，明了身心幻，改错去习气。——仁德上人《仁德法语》
13、当一个人“啪”的一声爆成开悟的时候。——奥修《金色童年》
14、有大善根的人听到善知识指示，当下心领神会，就心开意解，就明白一切法是无所有、毕竟空、不可得，真正明白凡所有相，皆是虚妄的真实义，自心就能契入空有不二，无住生心的境界。——仁德上人《仁德法语》
15、世间所有的信仰，包括哲学，最终的目的，都是让人心中畅快，只是方式方法和所用案例不同罢了。顿悟也好，立地成佛也好，说的都是把人生想通透了，不迷惘了，不会被忧愁环绕，不会痛苦，得到了大欢喜、大解脱。——马叛《我的人生无须证明给你看》
16、佛法的最高境界，并不是什么教理与方式方法，更不是什么虚幻的神通感应，而是自己内心之中的心灵体悟。这正是佛法在悟不在修，成佛并没有事相上的什么奇迹，而是用平常心的一种解脱意境。——仁德上人《仁德法语》
17、有时候，只一个刹那，妄念俱灭，一悟成佛。——白落梅《岁月静好，现世安稳》
18、明了心与性、事与理、空与有、性与相、众生与佛、烦恼与菩提、生死与涅槃，是不一不二。若能真实明了不一不异的真谛，又名真理，又名真智慧，即名之为真开悟、真见性、真解脱。——仁德上人《仁德法语》
19、悟就是彻底的放下一切的私心贪心、分别执着计较心，真正做到无我、无贪恋、追求、执着心，悟是明了通达诸法因缘而显相，一切幻相本性空无所有。——仁德上人《仁德法语》
20、悟道是见性，是悟理见理，无论怎么明白，怎么能说会道，道理还是空道理。——仁德上人《仁德法语》
大彻大悟的语录-熟语篇
1、醍醐灌顶，甘露洒心
2、拿他的话当经念
3、世间好语书说尽，天下名山寺占多
4、理明一窍通千窍
5、猪悟能投胎——嘴巴坚挺
6、不言不语念真经
7、唐三藏读佛经——出口成章
8、人凭一句话，佛凭一炷香
9、僧赞僧，佛法兴；道中道，玄中妙
10、人受一句话，佛受一炷香
11、如来佛的法力——神通广大
12、见什么佛念什么经。
13、吹灯念经——自言自语
14、打破樊笼，身归净土
15、宁可荤口念佛，不可素口骂人
16、佛口说善言，毒蛇在心田
17、他念他的经，我拜我的佛
18、僧人照面说佛话
19、寺后有个洞——妙透了
20、非上上智，无了了心
