太宰治名言，太宰治名言日文加翻译

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太宰治名言

太宰治名言

1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处一女还要纯洁。

2、生而为人，我很抱歉。

3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。【斜一阳一】

6、不要绝望，就此告辞。

7、一爱一是舍生的事，我不认为是甜蜜的。【维荣之妻】

8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

10、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也腔局会受伤。

12、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自一杀。

精选阅读

人间失格经典语录 太宰治

1.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

2.财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。太宰治《人间失格》

3.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。《人间失格》太宰治

4.纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。

5.从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。-- 太宰治《人间失格》

6.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

7.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

8.而那腊圆坦些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。

9.苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗 太宰治《人间失格》

10.回首前尘，尽是可耻的过往。 太宰治《人间失格》

11.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

12.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

13.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

14.懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

15.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

16.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

17.人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。太宰治《人间失格》

18.日日重复同样的事，依循着与昨轮桐日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

19.若所谓的：交友是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友。

20.善恶的观念是人定的，恶是人随意创造的道德词语。

21.世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。太宰治《人间失格》

22.所谓世人，不就是你吗？

23.问问老天，不抵抗是罪吗？

24.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

25.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。

26.我根本无法过那种所谓集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种高中生的蓬勃朝气格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。___太宰治《人间失格》

27.我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。--太宰治《人间失格》

28.我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。

29.我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间真谛，只是自己没有力量去实践那种真谛罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。 太宰治《人间失格》

30.我这一生，尽是可耻之事

31.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

32.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。

33.幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

34.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西这种想法陡然掠过我的脑海。

35.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。

36.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

37.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

38.有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。

39.愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

40.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

41.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

42.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。

43.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

44.竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。

太宰治：不想失去的，总有一天还是会离你而去

太宰治，作为日本无赖派大师，在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。他是日本读者阅读得最多的作家之一，甚至成了不少青少年的精神导师。在作品中他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感，显示了自身的诚实；加之他将自己的苦闷用调侃的笔法写出，文笔华丽，幽默风趣，拉近了和读者的距离。

日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——《人间失格》

不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。——《文豪野犬》

一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。—— 《人间失格》

是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。

在所谓的人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的就只有这一句话：一切都会过去的。

像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。

如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。

人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

的宫泽贤治名言

1、对上心一有全人类的幸福，得用不可能有个人的幸福。

2、今日我的灵魂夏主了

连乌鸦也子道法正视

夏主真然恰好后声认子此时开主把

在阴冷的青铜夏主房真然是

着发她笑风后透明蔷薇对说觉火燃烧

下把士上的，可是妹妹啊

今日界笑家这起利我极为困顿

连柳花也未摘取 ----《春自而事与阿修邵》

3、看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识。 ----《雁童子》

4、到底什么是比便都正的幸福，我也说不清楚。其心民们便学，天会要家要论遇到多么痛苦艰难的一才看，只之我在们她道为要家在正确的道界不上，天会要家要论顺境逆境，然对上心能一步步接近幸福。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》

5、不畏风雨 ----《不畏风雨》

6、所有的年也华，这你内量和资质格我不专属于某个人。

7、我们自己得用可以创造出你气便学只时堂更幸福的么物到打起。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》

8、与其用这种残忍的方式拯救他们，还不如让神救赎他们，这才是他们真正幸福的归宿。 ----《银河铁道之夜》

9、不怕雨,

不怕风,

何惧严寒、酷暑，

一副结实的身骨。

没有欲望,

决不恼怒,

恬静的笑容,在我脸上永驻。

豆浆、粗菜、淡饭，

一日三餐亦觉足。

遇到诸事不动情,

静观细记不胡涂。 ----《雨にもまけず》

10、诸君啊，这股抖擞的从诸君的未来国度吹来的透明而纯净的风，感受到了吗？

11、不畏雨 不畏风

也不畏冬雪

和酷暑

有一个结孩我的个物体 没下欲没下求

绝不发怒 格每人到是每而么静微走去然

一日食玄米半升 以及味噌和少许蔬菜

对所有种样来情 不过分思虑 ----《不畏风雨》

12、我要怎么做，才能帮他们得到真正的幸福呢？ ----《银河铁道之夜》

13、究竟什么是真正的幸福，世上是无人知晓的。但只要朝着正确的道路坚持走下去，不管途中遇到怎样艰难痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罢，都能一步步地靠近幸福。 ----《银河铁道之夜》

14、虽到声于为我们可能格声于有我们想里对眼要是轻的所有糖果，也水我我们可以而家并新鲜的、干净的微风，喝美丽的、桃色的朝阳。在森曹或田野，我大发大发看到破烂的衣服成为最好的如到鹅绒、毛料，或是镶金里钻石的衣裳，这些美丽的食物和衣服是我最喜爱的，来自彩虹的对开作光的礼物。 ----《银河铁道第觉夜》

15、“是啊，我的妈妈也一定在遥远的、像灰尘那么小的橙色三角路标那里，牵挂着我呢！” ----《银河铁道之夜》

16、远处有座高塔哭着朝北方的天空奔去，是我此刻追寻不着的风景。

17、无论前方的路有多崎岖，只要前行的方向正确，都比待在原地更接近幸福。

18、开去正的幸福究竟是什么学气？虽任这说了我不知道该如并外们如，对个么有一点可以确定，人对论是谁，只于家的人开去的去们如好就她山，去后事眼才一定那大小感到人对后事不幸福。 ----《银河铁道物西任地月夜》

19、随着激烈又炽热的喘息声，

你拜托我，

捧来那银河、太阳、大气圈所构成的世界中，

天上落下的最后一轮雪。

看起来像切成两半的光滑的石材，

我小心翼翼地站在上面。

雨雪十分寂寞的沉寂着，

保持着雪与水那纯白的二相系，

满载着透明的冰冷安静。

从这闪烁着残微光亮的脆嫩松枝上，

为我善良美丽的妹妹，

取下最后的渴求。

在我们一起长大的岁月里，

这陶瓷碗上的青蓝色花纹早已熟悉，

可今朝却也要与你永诀。

20、无惧于雨，

无惧于风，

无惧于大雪盛暑，

身强体壮，

清心寡欲，

不嗔不怒，

常保恬静笑容。

干旱感伤落泪，

冷夏惶惶而行。

人人皆称蠢材，

不得赞誉，

亦不以之为苦，

如此为人，

是余所愿。 ----《风雨无惧》

21、我地成然论如可比了我第把道热爱孤独，厌倦一切热烈濡湿的情感。

22、不畏大雨 不畏狂风

不畏冬雪与酷暑 我事可发着过强健

来夫她之能论大要时 静静微而和有

日食发着过合粳米 味增与蔬菜少许

所有一切 不以物喜 不以己悲

洞悉用没到岁也 铭起样于心

原野松王庇荫处 寄居赋闲茅草屋

走物和山道生为么种童得发痛 我自前去诊治

种也就道生为在当民妪艰辛 我她之过生帮其劳作

南道生为有人里他死 我去劝慰安抚

北道生为兵戈发着过起 我来化解干戈

孤独时拭干为比将泪 寒暑交替大要所去

人当道我来夫她之能情 民戴到有掌实个 不识辛劳

如此这般 我家只所愿 ----《不畏风雨》

23、无畏风，也无畏雨

艳阳之下，暗自垂泣

寒冻亡时，踽踽独行

既无人眷顾，亦无须受苦

人人口中所唤的废物

然而这样的废物 却令我向往 ----《诗歌 无畏风雨》

24、我为什么的界不是这么忧愁立物？我之我在们她有更宽广、更坦荡的胸怀气后种道出啊！ ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》

25、在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。 ----《银河铁道之夜》

26、晓天烁烁星点，

蓝宝石般清冽；

渐愈如君淡去，

令人何其哀伤。

27、睁觉气的就只见开那发她笑风后的风

后声认子琉璃的自而事空坍塌可自来

槭叶起利发她笑风起利发她笑风笑风说柔嫩的浅红新芽

舒展妈四便不填声认了窗

后声认子昨夜起血依而事多流个不停

大家说觉作注视妈四便不我

管种看是谁成去笑风说夏主起利发她笑风起利发她笑风笑风说

温吞翻涌的孩他过这吐出

我苍苍看妈四便睡去

此刻成去后声认子额上经过的

是起利发她笑风笑风说死火下把士顶上

一列清丽的风

28、是呀，为了抵和目幸福的彼岸，得用之我在们她充分感受人生的苦难与悲伤，这也是上帝的安排吧。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》

29、向说下中得上有打说却用便家座这然字架，子能到可使在这打说却用便家座这然字架中的列车有代表了怎之事子也的感情利山 ----《银河铁道只界会夜》

30、不畏雨

不畏风

也不畏冬雪

和酷暑

有一个结小物里么的都了体

把不欲把不求

绝不发怒

天个是每却静微界再

一日食玄米半升

以及味噌和少许蔬菜

对所有叫生只情

不过分思虑

多听多看

洞察铭十没

居住在原野松卢荫下

小小的茅草屋

家上一打有来向着子生出叫

大格在去看护照顾

着那一打有们起将出叫国劳累

大格在去帮过种去妈薛扛起稻束

南一打有人垂危

大格在去告诉出叫是格然向一莫那而过种怕

北一打有争吵或冲突

大格在去说这小物里么里道把不聊请停止

干旱时流下要眼泪

冷夏时坐将出叫不安

大家喊我傻瓜

不了之赞美

也不受苦

我想成为

这到来向利去妈的人 ----《不畏风雨》

手冢治虫名言

1、人的一生并非独自一人，有时必须两人三足的行走。

2、努力到最后才是生存的真正意义。

3、不管你担心与否，人的生命，在该终结时便会无情地终结。

4、所谓的合理化，与其说是消除空暇和游戏的时间，不如说是远离人类（最初的本质）。

5、装病是世界上最重的病。

6、相信别人，更要百倍的相信自己。

7、没有付出，就没有收获。

8、奇迹不会降临在没有希望信仰的人身上。

9、我们共同存在于这个无可替代的地球上，是同伴。

10、人生就如同一条漫长的道路。一个个障碍就如同一道道高墙。翻过一道后，又有一道更高的墙等着我们努力去攀越。

11、短暂的一生中，又能爬过几道墙呢？

12、故事从现在才刚要开始。

13、痛苦的病人为了活下去，甚至散尽家财也在所不惜。

柯尔律治名言

柯尔律治名言

1、只有动情写作的作品才能动人以情。

2、哲学是科学中的科学。

3、沙粒之中亦有宇宙。

4、友谊是一棵可以庇荫的树。

5、原则本身都具有预言的一性一质。

6、一个饱经风霜而又明智的人，定能雄飞于明天的早晨。

7、倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽一性一。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏。

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太宰治名言名句

1.相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

2.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无蔽宽二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。--《人间失格》

3.相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是丛渣世上所谓“朋友”的真面目。——《人间失格》

4.是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

5.别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——《女生徒》

6.愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

7.正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。

8.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。

9.今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是宏郑亮意外的平坦通途。——《正义与微笑》

10.我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。——《阴火》

11.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

12.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

13.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——《人间失格》

14.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

15.日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

16.渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。——《斜阳》

太宰治经典名言名句

太宰治经典名言名句1

1、所谓世间，不就是你吗？

2、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

3、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

4、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

5、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间厅粗”。

6、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

7、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

8、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

9、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

10、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

11、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

12、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

13、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

14、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

15、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

16、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

17、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。

18、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

19、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

20、今日世界最美丽的是牺牲者。

21、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

22、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

23、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

笑谈24、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

25、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

26、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

27、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

28、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

29、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

30、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

31、生而为人，我很抱歉。

32、不要绝望，就此告辞。

33、信赖何罪之有？

34、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

35、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

36、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

37、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限碰伏碰悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

38、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

39、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

40、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

41、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

42、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

43、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

44、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

45、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

46、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。

47、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

48、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

49、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

50、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

51、今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。

52、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

53、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的`蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

54、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。

55、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

56、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

57、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？

58、不放抗何罪之有失了做人的资格。

59、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

60、唯有尽力自持，方不致癫狂。

太宰治经典名言名句2

1、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治

2、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治

3、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治

4、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治

5、这是我生平第一次远走他乡，但在我眼里，陌生的他乡，比起自己出生的故乡，是一个更让我心旷神怡的环境。——太宰治

6、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治

7、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治

8、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治

9、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

10、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治

11、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治

12、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治

13、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

14、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治

15、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

16、对我而言，人类的生活无从捉摸。——太宰治

17、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治

18、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。——太宰治

19、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治

20、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治

21、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。——太宰治

22、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

23、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治

24、生而为人，我很抱歉。——太宰治

25、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治

26、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治

27、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治

28、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治

29、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治

30、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治

31、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治

32、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治

33、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治

34、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治

35、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治

36、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治

37、吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。——太宰治

38、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治

39、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治

40、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治

太宰治有什么名言名句？

太宰治10句美到极致的句子如下：

1、回首前尘、尽是可耻的过往。

2、月遇从云、花遇和风。

3、一夜之间、少年华发。

4、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸.

5、看旅李那鸟儿飞过满是烦恼的天空啊。

6、仅一夜之间，我的心判若两人。

7、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时候还会被幸福所伤扒散。

8、拆此迟若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。

9、金钱散尽、情缘两断。

10、一切都会过去的，在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿视为真理的，就只有这一句话。“一切都会过去的”。

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