安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜（安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜翻译）

今天，我想和大家分享一个问题，关于“哦，我如何才能对那些永远不会因被人展示一张真诚的脸而感到痛苦的高级官员和高官卑躬屈膝”（翻译为“哦，我如何才能对那些永远不会被人展示一张真诚的脸而感到痛苦的高级官员和高官卑躬屈膝”）。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

怎么理解，我怎么能对那些地位高、职位高的人认真地打躬作揖呢？他们从来不想被人看到一张真诚的脸。

这句话出自李白的《梦里爬天目山》。

我怎么能屈尊为那些有权有势的人服务而让自己一点也不快乐呢？

“唉，我怎么能对那些永远不会吃亏的高官卑躬屈膝呢？”它表现了诗人的骄傲和不屈，当然也表现了对强者的蔑视。他和陶谦是一脉相承的。

李白对自己宏伟理想的追求是终生的。在这一点上，像屈原、杜甫和所有伟大的历史人物一样，他们的一生就像一场热烈的爱情，一个深深爱过的人，一场生死之恋。

李白的故事还有哦，我怎么能一本正经地向高官们打躬作揖呢？

大诗人李白在他的著名诗歌《天目山上的梦》中写道:“我怎么能对那些永远看不到其真诚面孔的高官卑躬屈膝呢？”他的话充满了愤慨，击中了地板，他很有个性。

“出去笑，我们是蒿人吗？”这是李白的另一部名著《南陵别子》的结论，它冲昏了头脑，铿锵有力，充满自信。

这两句诗的结合充满了无限的才华和英雄主义。

是啊，落笔撼五岳的天才诗人李白，是那么骄傲，那么任性，那么豪放空，那么渴望自由。

于是就有了杨贵妃为李白磨墨和高力士为李白执靴的故事。

把这个故事完全写成小说的阿敏王朝的人冯梦龙，在《李辰先惊醉记》第九卷中描述了李白捉弄凶恶小人的全过程。

这个故事的由来是有根据的。

晚唐学者李俊在其笔记《松窗杂记》中记载，开元年间，宫中牡丹盛开，唐玄宗特意邀请梨园弟子奏乐赏花，并请翰林供奉李白写《清平调三章》以飨娱乐。李白醉骄，高力士为自己脱靴。从此，“高力士深感惭愧，脱下黑皮六缝（靴）。”

与他同时代的段在《酉阳杂记》中写道:“李白的名字已传遍天下。玄宗在殿中召见。空空气很高，门廊就像夏天的电梯。在世界上，我想我没有忘记骑千匹马的荣誉。接受你的命运。白遂摊开双脚，对高力士说，把靴子脱了。莱克丝失去了动力，所以他跳了出来。当他出去时，他指出白是一个强大的人说:“这个人是坚实的和贫穷的。"

这两个故事写得很生动。高力士为李白脱下靴子。后来，它们被写进正史并被搬上舞台，这使它们受到欢迎。

在高力士脱下并握住李白靴子的故事基础上，《唐才子传》讲述了一个更生动的故事:李白在华阴县醉酒骑驴，不小心与华阴县令相撞。受害县令非常生气，问道:什么样的人如此横冲直撞？肇事者李白得意地回答:“曾令龙擦巾吐，贵妃捧砚，力士脱靴。”在天子之前，尚荣牵着一匹马，而在华阴县，驴是不允许骑的。”知府一听对方这么大的手笔，连忙行礼道歉。李白笑着走开了。

在这里，读者不禁被作者误导，而不是责怪涉嫌酒驾的交通违法者李白傲慢自大，责怪受伤的县官员炫耀其官威。

李白是那么骄傲，那么任性，那么大胆，那么不负责任地活在人们的心目中。

因为高力士脱下靴子让李白抱着，高力士被划入赵高、魏忠贤、李自成等 *** 圈。另一方面，李白成了蔑视权贵的骄傲代表。

数百年后，著名诗人余光中也写了一首诗“寻找李白”，歌颂李白请求高力士脱下靴子并占为己有。

诗的开头非同凡响:“那双骄傲的靴子还在高力士手里，人却不见了……”

但李白让高力士为自己脱靴真的是历史事实吗？

钟太华，一个阿明，在《文远四史》中说脱靴的故事是“不可思议的”。

清朝人王琦在《李太白文集后记》中也说:“后人做事很快（指高力士脱靴），用奉承的话赞美他们。然而，它太白了，不符合评论员的期望。”

的确，李白只是一个等待上书的翰林，一个弄臣，仅供皇帝娱乐。高力士怎么会为自己脱下靴子呢？

李白曾写了一本关于赵宣城和杨的书，其中他奉承杨贵妃的表弟杨，将杨比作圣人和东晋的擎天柱谢安，并称杨为“龙葵之室，拥有自然的权利。安石高枕，终生背。”

也就是说，当李白写下“哎呀，我怎么能一本正经地对那些永远不会露出诚实面孔的高官卑躬屈膝”时，实际上是反复猜测后的气话、气话、糊涂话和废话。事实上，他一生都在努力击败有权有势的人，希望赢得他们的青睐和支持。

你看，写于天宝元年（742年），李白42岁。当他接到唐玄宗召他进京的圣旨时，高兴极了。他立即回到南岭的家中，收拾行囊，告别孩子，并自豪地向全世界宣布:“走出去，在天上笑吧。我这一代是蒿人吗？”

而这首《南陵子弟进京》真正反映的是李白在天宝初年进京，而不是李俊《宋创杂录》中所说的“开元年间”，也就是说《宋创杂录》中的记载根本不可靠

李白在宋忠诚的自荐表中也明确表示:“天宝初，五府交游（荐），京师有名。皇帝听说后，欢迎并将其召入宫中。”很明显，进入北京的时间是天宝的开始。

在精彩的《酉阳杂记》中，唐玄宗被李白的风采和气度所震撼。“不忘万乘之尊”显然是小说家的语言，根本不够。

高力士我们以后再说。高力士本人的行为是真诚的，这在《全唐诗》中有生动的记录。他不仅受到人们的钦佩，而且受到张硕、张九龄、李咏等名臣的尊敬。高力士最辉煌的成就是帮助唐玄宗平定了魏如昀和太平公主之间的混乱，这场混乱使他疲惫不堪。它与赵高、魏忠贤、李自成等汉奸有着本质的区别。李白有什么必要捉弄他？高力士晚年反对全兴太监李逼迫太上皇西迁，被贬夜郎。李贽在《史纲》中称赞:“高力士真是一位忠臣。谁说没有太监了？”

这样的忠臣不要说李白没得捉弄他。即使李白想捉弄他，也肯定会遭到唐玄宗的反对。

所以唐人李昭在《国史补》中写道:“李白在翰林，饮酒甚多。玄宗命人寻欢作乐，谈笑风生，醉得他等不及了。他被水感动了，变得更加活跃。他大笔一挥，不加正文地写了十几章。后来，他转向朝廷，让高力士脱下靴子，命令萧炎驱逐他。”看，李白把脚放在高力士面前，让高力士脱掉靴子。唐玄宗大怒，下令“驱逐”这位年轻的太监，将他赶出皇宫。

旧唐书？夏录《罢官》骂李白出走。

换句话说，高力士为李白脱靴的事实完全是假的。

哦，我怎么能对高官卑躬屈膝呢？出自那首诗。

出自李白的《天目山之梦》，全诗是:

一个航海的游客会谈到日本，它隐藏在水和雾中，无法到达。

但人们越是谈论母山，云就越淡或可见。

在一条通往天堂的直线上，它的顶峰进入天堂，顶端是五座神圣的山峰，并在整个中国投下阴影。

天堂梯田山脉有100英里长，从这里开始向东南延伸。

我的心和我的梦都在吴何玥，一夜飞越镜湖明月。

月亮照亮了我的影子，我来到了延河。

谢安还在，声音洪亮，碧波荡漾。

穿谢最早的钉鞋登青云梯。

阳光与海洋的中途，空闻天鸡。

千回百转，鲜花引诱我，石头让我慢下来。一天突然结束了。

山川上的熊、龙和风暴扰乱了森林，撼动了山脉。

云因雨而变暗，溪因雾而变淡。

雷电之神，群山摇摇欲坠。

洞窟石门洞，天坑中的排水沟。

一个无法穿透的阴影，但现在太阳和月亮照亮了一个金色和银色的露台。

穿着彩虹的衣服，乘着风，所有的云女王一个接一个地走来走去。

老虎是竖琴，凤凰是舞者，仙女的形象排列成行。

我感动了，我的灵魂飞翔了，突然开始成长。

我的枕头和垫子是我曾经住过的失落的云彩。

这是人类幸福的一贯方式，各种东西总会像水一样流向东方。

但是让我，在我绿色的山坡上，养一只白鹿，我就这样离开你，我不知道我会离开多久。当我需要你的时候，骑向你，伟大的山。

哦，我怎么能对那些地位高、职位重要的人卑躬屈膝呢？他们从来不想被人看到一张真诚的脸！