今天和大家分享一个问题，关于一次登顶，一见钟情的全诗(哪首诗是一次登顶，一见钟情)。以下是这个问题的总结。让我们看一看。
一旦你到达山顶，你就可以看到全景。
一旦你到达山顶，你就可以看到全景。
王跃
作者:杜甫
原文:
泰山是多么壮丽的景色啊！出了齐鲁，青峰依旧可见。
神奇的大自然汇集了南方的千山万水和北方的朝暮分离。
蔡赟·拉维？我的心灵洒脱，鸟儿在我紧张的眼前飞来飞去..
设法爬到山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
注意事项:
1.岱宗:泰山又名岱宗，居五岳之首。
2.时钟:给予和专注。
3、肯定:分裂。
4.凌:跳。
诗意:
泰山，你有多雄伟？你高我绿，你跨齐鲁。造物主把它给了你，它凝结了壮丽和神奇。你巍峨的山把南北分成了早晚。看着云起令人心旷神怡，看着归来的鸟儿旋入山中令人大开眼界。总有一天，我会爬到你的山顶，一眼看到我周围的山丘！
欣赏:
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与 *** 。全诗没有一个希望的字，但它围绕着诗中的希望二字，由远及近，到凝视，最后到远眺。诗人描写了泰山的雄伟大气，表达了登顶俯视万物的志向，充满了蓬勃的生机。
之一句就是泰山多雄伟啊！？当我之一次看到泰山时，我高兴得不知道如何形容。我的敬佩和钦佩是非常生动的。戴是泰山的别称。作为五岳之首，他被尊为岱宗。我丈夫怎么了？在古代汉语中,“福”字通常用作句首的情态助词。将其融入到这里的诗词中，是一种新的创造和独特。运营商这个词虽然没有什么实际意义，但是不可或缺。所谓的生动写照正在被屏蔽。可谓匠心独运。
接下来，辽阔的绿色横跨齐、鲁，两地高。s的句子是经过一番模仿后的答案。它不是简单地从海拔的角度来描述泰山的高度，也不是像谢灵运的《泰山赋》那样，用翠碧刺天这样笼统的语言来描述。而是别出心裁地把自己的经历写了出来——在古代齐鲁两国的边界之外，你还能远远地看到泰山，用很远的距离衬托出泰山的高度。泰山之南为地，泰山之北为齐，所以这句话所描述的地理特征在写其他山的时候是不能挪用的。明代莫如中《登东郡望月楼》专门提出这首诗，认为无人能成。
造物主赋予这里所有神秘的自然以优雅？一天马上进入黎明和黄昏。写近距离所见泰山的神奇之美和崇高形象，是最后一个未完成的注脚。阿育忠给世间万物带来了生命，整个大自然是如此深情，赋予了泰山神奇和美丽。山前向阳面是晴天，山后向阳面是阴天(山南的水是晴天，山北的水是阴天)。由于山高，一天的黄昏在山的两边切割，所以叫黄昏切割。这是正常的自然现象，但诗人灵动之笔，生出花来，削去一个字，写出一座高大泰山的支配力量，别无其他。泰山以其高度挡住了山南、山北的阳光，形成了不同的景观，突出了泰山挡住阳光的形象。在这里，诗人用他的笔让静止的泰山突然充满了蓬勃的力量，文字无穷的创作风格也在这里展露无遗。
曾云，鸟儿在我紧张的眼前来回飞翔。，两句话，就是写个细样子。看到山中一望无际的云，我的心也在荡漾。“绝书”二字尤为生动，形象地体现了诗人对这神奇空山水的迷恋。他想把这一切看清楚，想明白，于是睁大眼睛四处张望，他觉得自己的眼睛都要碎了。这一幕使泰山迷人的景色更加生动。归巢鸟是指返回森林中巢穴的鸟。黄昏了，诗人还在眼前。包含了诗人对祖国山川的热爱和赞美。
最后一句话，一旦你爬到山顶，你会看到其他所有的山都在天空中矮空。据说诗人从王岳那里产生了爬岳的念头，体现了中华民族不朽的精神。这幅对联堪称杰作，再次凸显了泰山的雄伟，写出了优于一切的雄姿和气势，也展现了诗人的胸怀。会被当成唐朝的口语，说明肯定是。如果把会议解读为应该，那就不准确，也不傲慢。泰山的小山和高山的对比，表现了诗人不畏艰难，敢于登顶，俯瞰一切的志向和精神。这是杜甫成为伟大诗人的关键，也是所有有所作为者不可或缺的。这就是这两首诗被人们传诵的原因。正因为泰山的巍峨伟大不仅是自然的，也是人文的，所以最终攀登它的愿望具有双重意义。
全诗以诗名中的“王岳”二字为主，每一句都是写王岳的，但全诗没有“王岳”二字，能给人一种身处战壕的感觉。可见诗人的布局和意境是精妙的。此诗虽有深远寄托，但只是名山一游，并无刻意攀比的痕迹。野心大了，身体壮了，以后就很难有所成就了。
薄秦淮全诗
薄秦淮全诗
博秦淮
作者:杜牧
原文:
烟笼冷水月笼沙，秦淮酒楼附近夜泊。
商界女强人不知恨其国，仍隔河唱后院花。
注意事项:
1.秦淮:秦淮河，发源于江苏句容大茅山和溧水东庐山之间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡疏浚淮河时所挖，故称秦淮河。历代都是熙熙攘攘的观光享乐之地。
2、烟:烟。
3.停:停。
4.商人:以唱歌为生的歌手。
5. *** 花:《玉树 *** 花》这首歌的简称。南朝皇帝陈()，为与后宫美女寻欢作乐而作此曲，最终导致亡国，所以后人以此曲为亡国之声的代表。
诗意:
迷离的月光和轻烟笼罩着冰冷的大海和白色的沙滩，夜晚的小船停泊在岸边的秦淮酒家。歌手不知道什么是亡国之仇，还在河对岸唱着《玉树后花园里的花》。
欣赏:
《伯秦淮》是杜牧的代表作之一，收录于《全唐诗》523卷。下面是安徽师范大学文学院教授赵先生对这首诗的赏析。
建康是六朝都城，秦淮河经城流入长江，两岸酒楼众多，是当时有钱有势的官僚文人宴饮之地。虽然唐朝的都城不在建康，但是秦淮河两岸的景色依旧如故。
有人说写一首诗极其难得(严羽《苍石郎话》)。这首诗的之一句话非同凡响，那两个字很突出。烟、水、月、沙被人和谐地融合在两个笼子里，在水边画出一个极其优雅的夜晚。它是那么的柔和宁静，却也隐含着一种略带飘忽不定的心境。笔墨那么轻，却又那么空灵冰冷。之一句中的月亮和水与第二句中秦淮附近的夜停有关，所以在看秦淮酒家附近的夜停之前自然要先看之一句。但就诗人的活动而言，你得在晚上驻足秦淮，才能看到烟笼中的冷水月沙的景色。然而，如果你真的把它倒过来看，你会发现平板是无味的。这种写诗方式的优点是:首先，它营造了非常鲜明的环境氛围，给人以强烈的吸引力，营造出牵一发而动全身的艺术效果，符合艺术表现的要求。其次，有一两句话是这样处理的，就像一幅画的画面和题字的关系一样。人们在欣赏一幅画的时候，一般会先关注画面的精彩(这就像一个烟笼，里面装着冷水和月砂)，然后再看角落里的题字(这是秦淮夜泊)。所以诗人的写作风格还是比较符合人们的艺术欣赏习惯的。
晚上睡在秦淮酒家附近，看似平淡，却值得玩味。这首诗中有很强的逻辑关系。因为晚上住在秦淮，离餐厅比较近。但前四个字为前一句的风景指出了时间和地点，使其更加个性化和典型，照顾到了诗意；后三个字为后面的字开路。因为离酒楼、商贾、少女近，所以把亡国、后院花都带了出来，触动了诗人的感情。所以，从诗歌的发展和情感的表达来看，“博物馆附近”这个词就像打开了一个水闸，河水汩汩而出，喷涌而出。这七个字是承上启下的。全网和诗人细致巧妙的构思在此可见一斑。
女商人是侍候他人的歌手。他们唱什么取决于观众的口味。可见诗中所说的商贾姑娘不知亡国之恨，不过是一种音乐之笔而已。他们真正不理解和讨厌的是那栋楼里的崇拜者，封建贵族、官僚、士绅。“ *** 花”，即“玉树 *** 花”，相传为南朝荒淫无度的国家陈后主所作。这种颓废的声音，让陈朝灭亡了。然而，在这个没落的时代，有些人却用这种亡国之声来取乐，而不是思考国家大事，这不禁让诗人担心历史会重演。“过河”一词来源于亡国仇富的故事。指隋兵陈世江在江北，南朝小朝廷隔江危在旦夕，而陈后主还在纵情声色。唱出“裘德”二字意味深长，巧妙地、自然地将历史、现实和想象的未来联系在一起。女商人不知亡国恨，依旧隔河唱《 *** 花》。在优美轻快的风格中，他们表现出辛辣的讽刺、深沉的悲哀和无限的情感，被称为绝唱。这两句话表达了清醒的封建知识分子对国家大事的忧虑，也反映了官僚贵族在用歌舞填充他们腐朽空空虚的灵魂，是没落的晚唐现实生活中两个不同方面的写照。
润物细无声，写一首诗。
润物细无声，写一首诗。
春天的夜晚，在雨中尽情玩乐。
作者:杜甫
原文:
当春天来临时，好雨知道季节。
随风潜入夜，润物细无声。
野径暗，河面明。
看红湿处，金冠城花重。
注意事项:
1.知道:明白，知道。说雨知道季节是一种人格化。
2.是:是。发生:萌发和生长。
3.秦:偷偷的，悄悄的。在这里，春雨随着夜晚的风悄然而至。
4.保湿:用雨水滋养植物。
5.荒野小径:田野间的小径。
6.这两句话的意思是天空空乌云密布，连河、河、河上的船都看不到，只能看到河船上的灯，暗示雨势较强。
7.小:天刚亮。红湿处:被雨水打湿的花。
8.花重(zhng):花重是因为它饱含雨水。锦官城:位于今成都南部，又称锦城。三国蜀汉时期主管织锦的官员驻扎于此，故名。后人把它作为成都的别称。这句话的意思是露水和鲜花的美丽。
诗意:
及时雨似乎知道季节。春天来了，它带着春风在夜里悄悄地来了，默默地滋润着万物。田野空小路空上的天空一片漆黑，只有河岸上一艘渔船的一点渔火发出一缕光，格外明亮。清晨来临，湿漉漉的泥土上一定铺满了红色的花瓣，金冠城的大街小巷一定是一片五彩缤纷的景象。
欣赏:
这是一幅描绘春夜雨景，表现愉快心情的杰作。一开始就用一句好话赞美雨。生活中，善良常被用来赞美做好事的人。如今善用赞美之雨，会唤起行善者的联想。接下来把雨拟人化，说它知道季节，知道如何满足客观需要。里面用的词很生动，给雨带来了生命。春天是万物发芽生长的季节。只要下雨，就开始下雨。真的很好。
中雨的出现进一步展现了雨的美，其中潜、润、细等词形象地描述了好雨的特征。雨是好的，因为它是及时的，滋润一切。春雨通常用微风和细雨滋润万物。然而，也有例外。有时还伴有冷风，在冷空气的作用下由雨转雪。有时，它会伴随着大风和暴雨。这个时候的雨虽然是春天的，但不是典型的春雨。它只会破坏事物，不会滋养它们。自然不会让人开心，也不会受欢迎。所以，仅仅知道首联的季节，不足以充分展现好雨。直到第二副对联写了一场典型的春雨——伴着轻柔的雨声——好字才落实。随风潜入夜，润物细无声。这还是拟人化。潜入黑夜与沉默的结合，既说明雨是伴着微风的细雨，也说明雨意在润物细无声，无意取悦。如果是为了讨好，那就白天来，制造一点噪音，让人看得清，听得清。只是因为它故意滋润东西，无意取悦，所以它选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间，在人们熟睡的夜晚，悄悄地、小心翼翼地钻入地下。
雨下的这么好，希望下的越来越大，下周通宵。如果只是持续一段时间，就会放晴，湿气不会很彻底。诗人抓住了这一点，写了一条项链。在一个不那么阴郁的夜晚，小路比田野更容易看清，河流比岸边更容易分辨。如今，环顾四周，野径漆黑，河流明亮。只有船上的灯亮着。况且连河都看不到，路径也说不清楚。天空空空乌云密布，地面黑如云。看起来好像要一直下雨到天亮。这两句话描述了雨夜的美丽景象。黑与光相映成趣，既点出浓浓的云雨足，又给人以强烈的美感。
尾联是虚景，题中喜字紧扣雨后清晨金冠城的旖旎风光。下了一整夜这样的好雨之后，一切都会茂盛起来。万物之花中的一朵，最能代表春色的花，即将随雨而落。诗人说:等到明天早上去看看吧。整个锦官城(成都)都是花生树，红的湿，红的重，汇成一片花的海洋。红、湿、重花等词语的运用，充分显示了这首诗的细腻。
蒲启龙说:写雨割夜易，割春难。这首《春夜喜雨》诗，既切夜切春，又写出了一场典型春雨的高尚品格，即一场好雨，在诗人身上表现了一切好人的高尚人格。
诗人期待这样的好雨，也爱我们的好雨。因此，虽然标题中的“幸福”一词没有出现在诗中，但幸福和意义都从裂缝中出现了(读蒲启龙的《杜新解》)。下起雨来，诗人盼着春雨，一上来就高兴地欢呼。第二副对联是诗人写的。诗人聚精会神地听着，听见春夜的雨在绵绵密密地下着，只为滋润万物。不求人知道他自然高兴得睡不着觉。我出去看雨，因为是无声的，听不见的，我怕雨会停。第三部分是关于诗人所看到的。看到这场大雨，我不禁想象出黎明后城市春天的美景。它的无限欢乐非常生动。中唐诗人李越写过一首诗《观雨》:桑叶无叶，原生烟，笛管迎龙水寺。在朱门看歌舞，怕春音吞弦。相对于那些在朱门看歌舞的人来说，杜甫在春雨中的那份宁静的喜悦，自然是一种高贵的情怀。
全诗《采菊东篱下》
全诗《采菊东篱下》
喝
作者:陶渊明
原文:
盖房子是人，没有车马。
问自己能做什么，内心远离自我偏见。
采菊东篱下，悠然见南山。
山越来越好了，鸟也回来了。
这是有道理的。想辩解的话忘说了。
注意事项:
1.盖房子是人的条件:盖房子。结，盖，盖鲁，一所普通的房子。栖息地:人们一起生活的地方。
2，问你两个字:设为问答，意思是心灵远离尘世，虽然像生活在一个偏僻的地方。君:陶渊明自称是。
3.诶:所以，所以。
4、山气:两句话:意思是黄昏时山很美，有鸟相伴。晚上好。晚上好。相，相交，相伴。
这句话意味着它包含了人生的真谛。想鉴定一下，却忘了怎么用文字表达。
6.见:一般读作辛，但有时读作金。目前学术界尚无定论，但多数学者认为辛更胜一筹，仿佛眼前出现了南山。风吹草动见牛羊)
7、从容不迫:自我满足的样子。南山:指庐山。看山看风景，因采菊而相识，是最美的事。
8.晚上:在晚上
9.阶段:伴随
10.我已经忘了我想说的话:我想同意却不知道怎么表达。区分，区分
11.无车马之声:无车马之声。指没有世俗交往。
12、远离内心:内心远超世俗。
13.好:漂亮。
14.山景:指山景。
15.真谛:指人生的真谛。
16.言语:名词做动词，用文字表达。
诗意:
我的家就建在人来人往的路上，大家一起生活，不打扰上帝娱乐的噪音。问我怎么能如此超凡脱俗，洒脱，心灵自然宁静，远离尘世。采菊东篱下，流连忘返，无意中看到了南山的奇景。暮色中，五颜六色的雾气缭绕，成群的鸟儿回到远山的怀抱。南山杨志，这里有生命的真谛，不用说。
欣赏:
采菊东篱下，悠然见南山，这是流传千年的名句。因为自我偏见的精神状态，我会悠闲地采菊东篱下，仰望群山。它是如此的自满，如此的与众不同！这两句话用对客观景物的描写衬托出诗人闲适的心境。无忧无虑是一个美好的词，意思是诗人所见所感，并非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句话赞不绝口:第二次采菊，正巧看到了山。一开始没打算做，但对当时的情况很满意。看到字也很奇妙，但这是偶然的。南山的美景只是被采菊时无忧无虑的心情所衬托，而我忘记的合成是一个没有我的地方。如果用了“看”字，说明在你打算去看南山之前，心里就有了南山。当你在我面前的时候，你失去了忘记你的机器的天真的兴趣。南山到底有什么美，让诗人如此推崇？接下来，天气越来越好，鸟儿也回来了，这也是诗人无意间看到的风景。在南山美丽的黄昏景色中，鸟儿一起飞回山中，一切都是自由的，适应的，就像一个诗人摆脱了官场的束缚，无忧无虑，诗人在这里体会到了自然和生命的真谛。有道理。我忘了我想说什么。诗人从自然之鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么？万物各就其位是自然规律吗？是对古代简单自给自足的理想社会的向往？顺其自然是一种人生哲学吗？是直爽真诚的性格吗？诗人没有明确表达，而是含蓄地提出问题让读者思考，而自己则想分清，忘词。如果把盖房子的存在结合在一个没有车马的人文环境中，就能体会到人生的真谛，那就是人生不应该挥霍在名利上，不应该被官场的污浊所玷污，而应该回归自然，欣赏其无限的清新与活力！当然，这个真正意义的内涵是如此之大，作者没有全部说出来，也没有必要说出来。这两个富有哲理的总结给了读者无尽的想象空，令人回味无穷。
完整的诗词有哪些？一旦到了山顶，你会看到其他的山在天空中都是矮的空。？
“一旦你爬到山顶，你就会看到其他的山在天空中都是矮的空。”出自杜甫名篇《望岳》，原文如下:
泰山是多么壮丽的景色啊！出了齐鲁，青峰依旧可见。
神奇的大自然汇集了南方的千山万水和北方的朝暮分离。
层层白云，清扫胸前沟壑；扁鸟飞进了眼窝。
设法爬到山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
翻译
东岳泰山的美在哪里？走出齐鲁，群山依旧历历在目。
神奇自然，美景万千，山南山北，早晚分开。
层层白云，清理胸中沟壑；回到鸟群中，飞入风景的眼中。
我们必须登上泰山之巅，无比自豪地俯瞰群山。
作品欣赏
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与 *** 。全诗没有一个“王”字，却紧紧围绕着诗中的“满月”二字，由远及近，再到凝视，最后到俯瞰。诗人描写了泰山的雄伟大气，表达了登顶俯视万物的志向，充满了蓬勃的生机。
设法爬到山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。全诗
王跃
杜甫(左)
泰山是多么壮丽的景色啊！一望无际的绿色横跨齐鲁大地和齐鲁大地。..
神奇的大自然汇集了南方的千山万水和北方的朝暮分离。
蔡赟·拉维？我的心灵洒脱，鸟儿在我紧张的眼前飞来飞去..
设法爬到山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
【诗歌解读】
泰山雄伟壮丽，青山连绵不绝。大自然将钟灵所有的奇迹都集中在这里。南方的山和北方的山分黄昏和白天。看着冉冉的云在山里升起，它净化了我的灵魂，跟着鸟儿在黄昏时分回到山里。我一定要登上泰山之巅，远眺群山，那将是极其渺小的。
[词语解释]
岱宗:泰山又名岱山，因居五岳之首而被尊为岱宗。
齐鲁:两国古称，指山东。
自然:指天地和自然。
钟: *** 。
阴阳:阴指山北，阳指山南。
切:分。
平流层云:云和气体是分层的，多变的。
绝舒:形容努力睁大眼睛，看向远方，好像眼睛要破了。眼袋。
会是:绝对会。
【诗歌鉴赏】
《望月》是杜甫现存最早的一首诗。诗人到达了泰山脚下，但没有爬上去，所以他把它命名为“王越”。这首诗描绘了泰山的雄伟大气，表达了诗人登顶的愿望。表现出一种进取积极的人生态度，很有哲理。这首诗气势磅礴，笔法全面，言辞铿锵，充分显示了青年杜甫杰出的创作才华。阿清人蒲启龙说:“杜梓的心灵充满神韵，他是相当平等的。以之为卷，使之为镇。”(阅读解读)是中肯的评价。
诗里说，一旦你爬到山顶，你会看到其他的山都在天空中矮空。
“一旦你爬到山顶，你会看到其他所有的山在天空中都很矮空。”诗:“泰山多雄伟啊！？出了齐鲁，青峰依旧可见。神奇的大自然汇集了南方的千山万水和北方的朝暮分离。层层白云，清扫胸前沟壑；扁鸟飞进了眼窝。一旦你爬到山顶偷看，你就会看到其他的山在天空中都是矮的空……”出自唐代杜甫《望岳》。
翻译:
五岳之首泰山怎么样？齐鲁大地上，郁郁葱葱，美不胜收。
大自然汇聚了一切神奇美好的景象，山南山北的阴阳界限，早晚差别很大。
看着冉冉升起的云，我的心怦怦直跳；睁开眼睛，看着鸟儿在归途中盘旋进山，仿佛眼睛都要裂开了。
我们必须登上更高峰，俯瞰泰山前面那些看似很小的山。
这首诗通过描绘泰山的雄伟景象，热情地歌颂了泰山的雄伟气势和神奇美丽的景色，流露出对祖国山川的热爱，表达了诗人不畏艰难、敢于登顶、俯视一切的志向和精神，以及独立自主、助人为乐的远大志向。一两句关于泰山的话说不完；写三四句泰山的雄伟；认真写五六句，远远望去，峰峦叠云，仿佛飞鸟归谷。想象一下以后爬山会看到什么，同时表达一下自己的志向。
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